Бхагван показывает связь, он обеспечивает связь, «саньяса» (или нео-саньяса) - это дар, который удовлетворяет все нужды - особенно на Западе. Согласно видению Бхагвана сейчас саньясин должен появиться на Западе: человек, который укоренен в Западе, который пережил бессмысленность, фрустрацию, крайнее разочарование в материалистической философии.

«Моя цель, - объявляет Бхагван, - превратить так много западных людей в саньясинов, как только озможно и отправить их назад домой. Они ждут, чтобы увидеть охряную робу, а за охряной одеждой последует экстаз.»

Кто-нибудь может спросить: как мог Бхагван прочесть западный ум? Как он смог почувствовать их пульс? Для того, чтобы ответить на эти вопросы, мы должны прозондировать немного глубже природу и намерение того контакта, который произошел между Бхагваном и искателями Запада Совершенно ясно, что «помимо его жадного чтения (около ста книг в неделю по свидетельству библиотекаря Бхагвана)» и таким образом, громадной информированности о мире, в котором он живет, его прямой контакт с тысячами людей с Запада позволил ему изучить западников, западный ум, очень близко и интимно. Отсюда, это не только контакт между искателем и наблюдателем или между мастером и учеником. Это гораздо больше, - это встреча, соединение между Востоком и Западом.