Раджниш был против британского господства над Индией. Другой друг его детства, Гулаббхай, поделился своими воспоминаниями и рассказал, что молодого Раджниша глубоко задевала политическая и социальная несправедливость, царящая в Индии. Гулаббхай дружил с Раджнишем с 1940 по 1950 годы. Гулаббхай на десять лет старше Бхагвана, в настоящее время также является его учеником. Он занимался небольшим бизнесом в Гадарваре.

«Мужество и бесстрашие были замечательными качествами Раджниша» - говорит Гулаббхай

«... и мы всегда восхищались тем, как он всегда показывал свое мужество в выявлении пороков общества. Несмотря на то, что Бхагван был моложе некоторых из нас, мы относились к нему с трепетом и большим уважением. Тот вид бунтарства, который Бхагван показывает сейчас на такой широкой шкале, мы наблюдали на меньшей шкале в наши школьные дни.»

Согласно Гулаббхаю, Раджниш не проявлял какого-либо интереса к участию в политике - его главным вкладом было смело выступать против угнетения, несправедливости и лицемерия. Даже несмотря на то, что он был против британского правления, он никогда не был регулярным борцом за свободу в рядах партии Конгресса или какойлибо другой политической партии - у него всегда был независимый голос.

Раджниш восхищался Махатмой Ганди за его искренность и неустанные усилия, но он никогда не разделял идеи Ганди идиосинкразии. Позднее, в этой книге мы рассмотрим критику • Ганди Бхагваном.

Однако, в 1940 году представитель Индийской Национальной Армии (ИНА), которую возглавлял Субхаш Чандра Бос, встретился с Раджнишем и его дядей Шикхарчандром. Он вдохновил его создать молодую ветвь ИНА и Раджниш был сделан ее капитально.

Некоторое время Раджниш был также членом другого националистического движения, Раштрийя Свайямсопак Сигх (РСС), но не оставался в нем также слишком долго. Фактически он покинул как ИНА, так и РСС, потому что он не мог принять какую-либо внешнюю дисциплину, идеологию или систему. Экспериментирование былотакой большой частьюраджнишевской жизни, как и его бунтарство.